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书签源于春秋战国时期，古时称作“牙签”（剔牙用的被称为齿签），即象牙制成的书签。我们从唐朝韩愈的《送诸葛觉往随州读书》的开篇“邺侯家书多，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”来具体了解一下：
邺侯，即李泌，德宗时封为邺县侯，家里藏书很多，多到“插架三万轴”。后来就常以“牙签万轴”、“牙签插架”、“牙签满架”、“万签插架”来形容书多。比如南唐后主李煜《题金楼子后并序》中“牙签万轴裹红绡”一句，说王粲和梁元帝不仅藏书多，而且平日里惜书如命。系有书签便于翻检还不够，又用红丝布包裹珍存。
"一一悬牙签"的意思是，卷轴装摆在书架上，为便于检寻，在轴头上悬挂牙签。签上标注书名和卷数，以便于查阅。邺侯去世后，丰富的藏书都留给了他的儿子李繁。这李繁记忆力极好，过目不忘，很多书看过就记住了，不需要再翻看，所以"新若手未触",书新的像手没有翻动过似的。是不是非常羡慕
后来，随着时代的发展，卷轴变革后，牙签也随之变薄了，骨片或纸板成为了牙签的主要材质，有的爱书之人还在牙签薄片上贴上一层有花纹的绫绢，于是原本插在卷轴内的牙签变进化成了夹在书内的书签。宋朝以后，文化空前繁荣，读书人对书签样式、材质和内容也越来越讲究，把一些座右铭之类的句子手写在书签上风靡一时。
了解了书签的来历之后，要说说本期展示给大家的新课——中国结书签。
什么？编织绳也可以做书签？当然啦！不仅纹样规律精美，可根据个人喜好和书的内容搭配色彩，重要的是，编织绳质地柔软圆润，与薄薄的书页有着天然的融合性。尤其是对于使用宣纸等印刷制作的书籍来说，中国结书签最懂书的心！
留在书页外的凤尾，充满了灵动之趣。
不仅是书签，中国结胸针理同此出。柔和而不张扬，颜色随心，每天不重样，是穿搭的绝配。这一对书签和胸针堪称才貌双全吧
对于真正爱书的人来说，书签是读书时必不可少的伴侣。书签与书相依相伴，形影不离。展卷读书之余，方寸书签可把玩，亦可收藏，平添了多少乐趣！
